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    村上隆

    三肖中特四不像图:致敬IKB

    三肖中特期期准马报免费资料 www.yowkb.tw 材料:上光UV纸印刷

    尺寸:73.8×53㎝

    年代:2012

    签名:已签名

    版本:300版数随机发送

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    描述

    艺术品收藏及版画收藏价值
     
    文化产业同任何产业一样,其最高产业形态为金融化。因此,培育新的文化业态,主要是转变观念,打开思路,认识文化艺术品所具有的财产属性与金融功能,从而把艺术品当作一种新的金融工具,一种新的资本,一种新的生产要素,来参与市场的生产与流通过程。使艺术品这类金融资产,得到最佳的资源配置,不仅发挥艺术品的文化功能、历史功能,而且也发挥其金融功能与资本功能。
     
    随着艺术品收藏日益深入人心,艺术品收藏也日渐成为一种集知识、品位、实力象征的社会概念,参与者越来越多,整个市场呈现蓬勃态势。这主要原于人民不断提高的物质生活水平带动了精神生活的丰富,同时也让相当部分人认识到艺术品的潜在价值。恰如中国民间古话:“盛世收藏,乱世黄金”。
     
    艺术品市场的活跃及高端艺术品的天价造就不少明星艺术家,但是这些艺术家的作品收藏价值虽然大,但是也会有“缩水”的风险,另外,要得到明星艺术家的作品,昂贵的金钱是必须的,但是我们可购买他们的印刷品。价钱平,又容易入门。
     
    相较于动辄百万的大腕作品来说,版画在收藏中的地位并不低,且越来越受到业界重视。威尔·兰塞(Will Ramsay)早已注意到这个市场的“蹊径”,他于1999年在伦敦创立以售卖平价艺术品为主题的艺博会(affordable art fair,简称“AFF”)。他表示:“艺术品并不是高不可攀,不只是富翁们的玩意,价钱可以是平易近人,从而带领大众去认识艺术品。”
     
    西班牙艺术大师米罗曾说:“我试图,并一直尽可能地摆脱架上绘画的局限。我认为它的目标过于狭小,我想使绘画更接近广大的民众,我从未停止去理解他们。 ”他的“使绘画更接近广大的民众”的手段就是创作版画。许多西方艺术大师当年所以从事版画创作,其初衷和米罗一样,希望自己的作品为老百姓所珍藏,为老百姓所喜爱。现代版画艺术技巧多元,交流广泛,毕加索、马蒂斯、米罗、达利等的版画作品与油画并列,早已成为另一独立完整的系列表现方法。比起动辄上亿的大师油画原作,版画作品的升值空间可想而知。从投资艺术的角度来看,收藏版画是初入艺术殿堂的快捷方式,是成为艺术收藏的起点,且因为制作版画之前,必定是由版画出版商与画家共同商议,挑选出最为精华和代表性的作品,所以有一定的艺术地位保障;同时其有增值的特性,因限量发行,价格会随着数量减少而调涨。
     
    其实不只是出于收藏资金的限制才给予了版画收藏较大的生存空间,重要的是版画自身作为一种艺术种类存在价值及其对艺术领域的平衡和补充有着不可比拟和忽略的作用及地位。
     
    有统计显示,在西方发达国家,版画几乎是所有的艺术投资品种中最具增值潜力的品种之首选。上世纪三十年代至五六十年代的几十年间,以美元为标准计算,版画平均有不少于65%的增值。上世纪70~90年代,版画的平均增值更达到了不低于3~5倍的高度。在西方主要艺术品投资市场,大都订立了各自用以反映版画市场形势及艺术品市场的重要投资指数——版画指数。版画很可能是艺术市场从投资投机转向消费时最先启动的,版画市场甚至可能在艺术品市场出现剧烈的价格波动时,成为一些收藏家的避风港。
     
    中国摆脱不了文化艺术发展的世界规律,经济规律决定了其发展的必然性。版画是被全世界各国人民喜欢的一种艺术,在我们的邻国日本和韩国,版画都普遍为大众所接受的,目前的世界格局是一种“地球村”的发展趋向,人们对文化接受的速度正在不断加快,地域乃至国界的隔阂正在逐渐消失。在海外市场上,版画的投资者大都是普通投资者,由于大师的原作价格动辄几十万、几百万美元,甚至数千万美元,因此,许多普通投资者都选择这些大师的版画作品进行投资,由于印数有限,加上又是大师亲自刻版制作,因此,也有非常强的艺术价值,因此近年来的升值幅度非常大。由于版画的复数性,在国外它能更好的进入普遍家庭,形成了它销量最大画种的地位,甚至出现了版画指数来指导人们对艺术品的投资。
     
    如中国当代艺术家方力钧所说:“因为大家都知道其实无论是作为独立的艺术品种、艺术创作的手段,还是它在社会中和生活紧密联系的可能性,也包括对于普通的老百姓生活的关系上。”所以一般来说,版画作品相较于其他艺术种类,尤其考虑到在尺幅、色彩和创作理念上与现代居室装饰的和谐,让版画的实用装饰功能跳出设计师、艺术家的专业圈子,而真正成为大众“诗意的生活”和“审美的生活”的首选。
     
     
     
    村上隆版画的艺术价值
     
    村上隆,备受瞩目的日本当代艺术家。1962年生于东京。自2000年开始,村上隆花了6年的时间,以“超扁平风格”在世界艺术界确立了自己的地位。他的作品已经在全世界3个国家4处展览馆进行了名为“©MURAKAMI”大规模巡回展览,包括2007年洛杉矶当代美术馆、2008年4月布鲁克林美术馆、2008年10月法兰克福MMK和2009年纽约古根海姆博物馆。此外,他还于2010年9月在法国凡尔赛宫举办了个展。村上隆与路易威登的合作,为传统品牌增添了多彩、时尚的元素。
     
    村上隆的作品既融合了东方传统与西方文明,高雅艺术与通俗文化之间的对立元素,同时又保留了其作品的娱乐性和观赏性。是一种结合了日本当代流行卡通艺术与传统日本绘画风格特点的产物。
     
    村上隆的作品离不开两个符号:日本动漫和市场营销。其在收藏界和艺术界如鱼得水,甚至被称为“世界排名第五的当代艺术家”。但是如同设计的应用美学一样,图像即其符号,库特·图霍尔斯基说:“一帧图像胜过一千个词语。” 由此可知:“绘画本质是将不可见的东西”(马奈)。所以我们考虑马格利特所说“能够看和能够被看、清楚的表述的东西其实是思想”,由视觉表征推演艺术的绝对的看及其潜在的可见性,而不是其书写形式的“活色生香”。村上隆欢乐作品底下的黑暗面,同时具有光明和黑暗体现着某种层面的真实人生,跟一般人观念中相对浅薄的时尚精品有着相当大的反差。所以他不仅是视觉艺术家,还是观念艺术家。
     
    毕加索认为从印象派打破了古典艺术的“标准”之后,艺术的好坏逐渐地变成了一个艺术家个人主观意识的诠解、一个复杂而又很难辩解清楚的问题。就像是我们只是“欣赏美人”,而无法确认绘画的存在。但是米歇尔·??略担夯婊皇侨啡?。艺术具有呈现意义,其所具有的符号功能,通过能指显示其存在构成,通过所指显示“真实”目标。村上隆的作品无疑是最说明符号中所隐含的指示,包括“知识的确定”和“漂浮的意义”,因而他的作品无因审美观念带来的差异的消极影响,完成了符号学的无懈解说。由此,我们不得不说村上隆有着文人特有的现实质疑及精神传承,差别在于他没有迅遁山林,而是深入庐山,反向侦破。不仅在于运用观念艺术对形式的改造,还以形式推动内在观念的广泛扩展。
     
    杜尚的观念艺术起始,所提升的日常务,让艺术变成了日常生活的实用意义。而村上隆的艺术则与之异曲同工。去语境化后为装饰,有着环绕的愉悦感和安全感;再语境化后为对画面的陈述其实体现了一种哲学立场和理论趋向。不是模凌两可的否定,而是有意识的拆分“东方传统与西方文明”、“ 高雅艺术与通俗文化”,打破了处于经济利益系统的障碍,也结束了与时尚的暧昧及避讳,以精神扩张寻找艺术与娱乐之间的交际,他确实也做到了。
     
    村上隆说:“每个业界都有该领域特有的脉络,开关脉络的历史抽屉,就可以产生价值与流行。” 美术史上的一些重要图像不仅来自特殊的文化传统,而且又进一步融化为这种传统的有机部分。因而,割裂或者无视图像与传统的联系,就将在阐释图像本事方面带来认识上的隔膜甚至误解?;痪浠八?,我们只有正视并深入的把我图像与特定文化传统的内在联系,才能较为接近图像的本义,从而避免所谓“视觉的隐形(invisibility of the visual)”的尴尬。现成物诸方面超越了自身并作一个图像而形成的整体,这图像以一种审美探索的方式解释了种族的划分。此话虽未明示收藏的意义和图像的传统的关系,但已有着类似对“亚洲非神秘化”的瓦解意向和美学全球化的无意贴合。日本的身份认同,几乎是专为跨文化准备的,甚至可能它的结构本身就是跨文化的。沃尔夫冈·韦尔施曾以亲生经历得出结论:日本人把重点放在与他们有关系、接近他们的事务上,而不会计较这个事物是从哪里来的,无论是米兰,也可能是德国,亦或者真的是日本。日本人不会根据国内外差别来作判断,而是根据亲近的程度做判断。一种是用来源或出处区分什么是自己的,另一种则是以接近或亲近程度来看待什么是“自己的”。而这也许是早就村上隆艺术既独特却又兼具艺术及生活的因素之一。
     
    如果你不了解村上隆,那么可以翻出你购买的正版或者山寨的LV产品,他所设计的?;ò芬淄谴聪铝松弦诿涝慕?。1962年出生的村上隆,曾学习了十二年的日本传统绘画,是东京艺术大学第一个取得日本画博士学位的学生。1992年正式出道以后,《MR.DOB》成为他的识别性作品,随后的《我孤寂的牛仔男孩》和咧开嘴笑的花儿们被频繁曝光于全球。2003年,村上隆的一幅作品以6800万日元成交,从此跃为“日本人单件艺术作品的史上最高价”。2006年5月,村上隆的作品在拍卖会上被举到1亿日元。在2011年4月4日的香港苏富比“当代亚洲艺术拍卖”专场中,作品《赤心》估价300万至350万港元。
     
    2008年,村上隆迎来他的辉煌时代——作为名单上唯一的视觉艺术家,被《时代》杂志评价为年度最有影响力的人物之一。之所以这样定义,也许是因为他的艺术风格带来的信息让人觉得如此。不论是高雅的艺术,低俗的艺术,流行艺术和其他类别,都只是艺术而不是其他。在西方社会,将艺术与商业混合的模式肯定是很危险的,因为有被人们扔石头的风险。但是没关系:我已经戴上头盔。无疑这种艺术与商业结合的操作模式已经不新鲜,但是作为亚洲艺术家,能被西方社会所认可,也不是一件易事。
     
    几年前,村上隆发表了他的“幼稚力宣言”,充满童稚感的日本潮流文化名正言顺进入西方时尚的中心。早在2000年春夏,村上隆标志性的“眼睛”便已经在三宅一生的男装上眨眼,2003年,他的“熊猫”“?;?rdquo;更是在LV的皮包上登堂入室。这款系列的CherryBlossom被拥趸们昵称为“?;ò?rdquo;,用粉嫩的?;ɑò旰涂男α橙萌澜缬绕涫茄侵薜厍呐嗣乔髦麴?。LV的经典MonogranMulti-color百年来一直是在三色里打转转,而村上隆一气用上几十种颜色,将原来LV成熟经典甚至有点老气的形象瞬间转换成缤纷与轻盈。限量发售的EyeLoveMonogram系列沿用了最有村上隆符号感的“眼睛”,发售过后几年里,仍然广受追捧。
     
    其实,村上隆的设计,比如那些疯狂彩蘑菇,在他自己心中,都代表着一种沉重的社会意义,表达他对于这个日益“Superflat(扁平化)”的世界的不安。MarcJacobs也提到:“我对村上隆的作品十分着迷,除了他异想天开的创意和不受拘束的用色,我也喜欢他作品欢乐下的黑暗面。”年轻人在消费那些缤纷色彩和可爱形象本身的时候,似乎也在潜意识里为艺术家更深层面的思考买单。
     
    村上隆版画作品是艺术价值和商业价值的完美结合,此次展出作品限量销售且易入手,每件版画作品全球绝版仅300张,均配有村上隆亲笔签名及作品编号,是最具投资收藏潜力的艺术品。

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    艺术家

    村上?。à啶椁?たかし)是上世纪60年代以后出生的日本艺术家中极具影响力的一位,在日本不仅是一位受到广泛的喜爱的艺术家,也是日本新一代年轻人的偶像;村上隆他强烈意识到——西方的当代艺术与日本的艺术创作是截然不同的,重要的是我们这一代人如何不依靠任何固有的文化体系而创造出最本质的东西;因而他的作品既融合了东方传统与西方文明,高雅艺术与通俗文化之间的对立元素,同时又保留了其作品的娱乐性和观赏性;是一种结合了日本当代流行卡通艺术与传统日本绘画风格特点的产物;其作品趣味性十分值得一提;村上隆将米老鼠的变体形象植入自己的作品(Mr.DOB)将它视为自己的化身并成为独特的视觉符号。村上隆的“幼稚力宣言”,有着浓厚的日本漫画风格,扁平化的人物、植物、花朵在以日本为中心的潮流文化语境里,尤其容易得到年轻人的追捧。

    2002年为村上隆举办了《KaiKai KiKi》个展以及《Superflat》2的《涂画展》;2003年村上隆发表新宣言《幼稚力宣言》,使他成为世人眼里的鬼才,也使日本流行文化名正言顺走进了西方时尚;2000年春夏,他的“眼睛”出现在三宅一生的男装上,他的“熊猫”、“?;ā钡巧狭朔ü髁骼吓芁ouis Vuitton最经典的皮包上,每个人都或多或少地体会到,在村上隆的世界里,一直都存在“幼稚”的诱惑力;2005年Cartier财团现代美术馆又为村上隆举办了首次跨国性的《GEISAI》(艺祭),这个就像是艺术界的星光大道般,仿照综艺节目概念,由村上隆一手策划,让新人大展身手的平台,有了让法国和日本年轻艺术家同台较劲的机会。作为Kaikai Kiki工作室的创办人,虽然村上隆本人已经升上了神坛级数,不过他却用心出力在家乡继续培育年轻艺术家,在2002年开始举办GEISAI艺术祭,旨在发掘艺术界中的新人,为新世代艺术家开了一道方便之门。

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